Oloshun

“Me veía en una selva tropical. Escuchaba el sonido del agua que caía desde unos seis metros de altura y sentía la necesidad de sumergirme en la piscina debajo de la cascada. No estaba solo, había una mujer a mi lado que sentía muy íntima, como una recién esposa que no quería despegarse de mí y su cercanía me hacía sentir como en casa. Entré en el agua, fui hasta debajo de la cascada, nadaba y me sentía bien. La luz que pasaba a través de los árboles era mágica, como en un lugar encantado del que no quería salir jamás. Comencé a caminar sobre las rocas sedimentarias y a mojar mis pies. La gente comenzó a llegar y no me daban fastidio, debía estar atento a que no les pasara nada, para algo era el guardián del río. Me sumergí nuevamente en las aguas y cuando salí a la superficie estaba en otra zona del río donde el agua no corría, como si no llegara suficientemente corriente para impulsar el movimiento del río. Ahí también las personas se bañaban y conversaban entre ellos. Les dije que h

La experiencia onírica de esta noche de jueves se desarrolló en dos dimensiones muy conectadas a la realidad que hoy día nos circunda o nos contiene: un parque de diversiones y un lago. El elemento principal del lago es el agua y sabemos que está muy mezclada al alma, a la sabiduría, a las experiencias acumuladas, a lo que sentimos y lo que no siempre logramos entender. Mientras que el parque de diversiones, desde un punto de vista personal, representa el mundo externo, lugar donde vivimos las emociones más intensas. Así se desarrollaba el sueño: “Estaba entrando al parque de atracciones acompañado de varias personas, éramos tres o cuatro amigos de los que no distinguía rostro o sexo; sólo uno de ellos pude identificar, era una joven mulata con trencitas como las que hacen a los turistas en las playas. Empezamos a criticar la belleza del lugar como mismo hacen los niños. Yo decía que los jardines no estaban bien cuidados y que en Europa ponían mayor atención a las flores. Algunos espac

Esta semana será bien difícil escoger las combinaciones numéricas para intentar sacarse un buen premio en la lotería. Anoche tuve otro sueño y la inspiración es muy rica y variada: nada que ver con el sueño del que les hablé ayer. En este caso fue una experiencia de transformación, de serenidad y de supervivencia. ¿Cuál fue el tema principal? Lo descubrirás leyendo el resumen del sueño. Lo dejo a tu valoración y luego te digo mis conclusiones además de los números que, según la  Charada Cubana  y la  Smorfia Italiana , se podrían jugar. “Se estaba realizando una ceremonia religiosa a cinco personas. Era en el patio, en una pequeña casa de madera con el piso de tierra destinada solamente a estas funciones. Se parecía a las que hacía mi abuelo en el cuarto de los calderos de brujo pero en esta ocasión no era él quien la dirigía, era un babalawo de unos 50 años de edad, de piel oscura, rostro sereno y con un gorro blanco. Mi abuelo no estaba por todo eso, ya había muerto o quizás jamás ha

Los sueños son una fuente maravillosa de la cual tomar ideas y cábalas para hacer nuestras mejores apuestas. Nos llenan la vida de novedad y nos hacen ser protagonistas o simples espectadores de eventos que superan en cuantía la inventiva de las telenovelas. En mi caso, un sueño vívido es un recuerdo que se mezcla con la realidad de mi día y se agota solamente cuando le doy un sentido o concluyo escogiendo cuáles son los números que podría jugar -o cuando tengo otro sueño mucho más alentador. Vivo en Italia, loterías hay muchas, algunas millonarias como el SuperEnalotto, que para este final de mes tenta a los jugadores con un premio de casi 300 millones de euros (de los que debes restar un 20% de impuestos; pero vamos, con los casi 240 millones que te quedan no es como para ponerse tristes) y algunas en las que la ilusión del cliente no es más que un punto de desventaja porque son más el numero de timados que de ganadores. En fin, sin desviarme demasiado del tema de las loterías italia

Oyá, la señora de los vientos que nos limpia de malas influencias y castiga a quienes enfangan nuestra imagen, está relacionada con la transformación y la transición, incluida la transición de la vida a la muerte. Se le atribuye el poder de abrir caminos y eliminar obstáculos, incluso en el ámbito espiritual. Por lo tanto, algunos seguidores pueden invocar a Oyá durante los rituales funerarios o en los cementerios para ayudar en la transición de los espíritus de los difuntos hacia el reino espiritual. Oyá no está directamente asociada con los cementerios. Sin embargo, debido a su papel como protectora y como una deidad relacionada con la muerte y la transformación, algunos practicantes pueden asociarla simbólicamente con los cementerios o los rituales funerarios. La conexión entre Oyá y los cementerios puede surgir de su relación con el mundo espiritual y los ancestros. En la religión yoruba, se cree que los antepasados ​​y los espíritus de los difuntos tienen influencia y pueden ser h

El vacío espiritual se refiere a un sentimiento de falta de significado, propósito o conexión espiritual en la vida de una persona. Es una sensación de que algo importante o trascendente está ausente, lo que puede provocar un profundo malestar emocional y existencial. Las consecuencias del vacío espiritual pueden variar de una persona a otra, pero aquí hay algunos efectos comunes asociados: Descontento y insatisfacción : Sentirse espiritualmente vacío puede generar un profundo descontento con la vida. La persona puede experimentar un sentimiento persistente de insatisfacción y anhelo de algo más significativo o trascendente. Desconexión y soledad : El vacío espiritual a menudo se acompaña de una sensación de desconexión con los demás y con el mundo en general. La persona puede sentirse aislada emocionalmente y tener dificultades para encontrar un sentido de pertenencia o conexión auténtica. Pérdida de dirección y propósito : La falta de una base espiritual sólida puede llevar a la pérd

Obatalá, dentro de la religión yoruba, es uno de los orishas más importantes y venerados. Es considerado el padre de todos los orishas y se le atribuye un amor incondicional por sus hijos, los seres humanos. El amor de Obatalá hacia sus hijos se expresa a través de diversas cualidades y atributos que se le asocian. En la mitología yoruba, se dice que Obatalá fue creado por Olodumare, el dios supremo, para ser el encargado de la creación del mundo y de los seres humanos. Se le considera el arquitecto divino y el responsable de dar forma a la existencia humana. Se dice que Obatalá modeló los cuerpos humanos a partir del barro y les infundió vida con el aliento de Olodumare. El amor de Obatalá hacia sus hijos se manifiesta en su carácter compasivo y paternal. Es visto como un padre benevolente y sabio que vela por el bienestar de sus hijos. Se le atribuyen cualidades como la paciencia, la tolerancia y la sabiduría, que son consideradas manifestaciones de su amor. Obatalá es conocido por s

Los baños purificadores, también conocidos como baños de purificación o baños de limpieza energética, son prácticas que se utilizan en diferentes tradiciones espirituales y culturales de todo el mundo. Estos rituales se llevan a cabo con el objetivo de limpiar y purificar el cuerpo, la mente y el espíritu de energías negativas, impurezas o influencias indeseables. Los baños purificadores se han utilizado a lo largo de la historia en diversas culturas, como en las tradiciones indígenas de América, el chamanismo, el espiritismo, ciertas ramas del budismo y el hinduismo, así como en las prácticas espirituales afrodescendientes. Aunque las técnicas y los ingredientes pueden variar según la tradición cultural específica, el objetivo principal es restaurar la armonía y el equilibrio. La forma en que se realizan los baños purificadores también puede variar ampliamente. Por lo general, se llevan a cabo en un ambiente tranquilo y se utilizan elementos naturales como hierbas, flores, aceites ese

El álamo, también conocido como álamo blanco o álamo temblón, es un árbol de hoja caduca que se encuentra en varias partes del mundo, incluyendo Cuba. En la isla, el álamo tiene una presencia significativa y ha sido utilizado tanto con fines ornamentales como prácticos. El álamo es conocido por su distintiva corteza de color blanco y su hoja verde clara en forma de corazón. Se caracteriza por su rápido crecimiento y su capacidad para adaptarse a diferentes condiciones de suelo y clima. Estas cualidades lo convierten en un árbol popular en áreas donde se requiere una rápida reforestación o en paisajes urbanos. En Cuba, el álamo ha sido utilizado en la reforestación de áreas afectadas por incendios forestales o deforestación. Su rápido crecimiento y sistema de raíces profundo ayudan a prevenir la erosión del suelo y a estabilizar terrenos inclinados. Además, el álamo proporciona sombra y refugio para otras especies de plantas y animales. Otra aplicación importante del álamo en Cuba es en

El diablo es una figura presente en varias religiones y culturas, y se le atribuyen diferentes características y roles. En la religión cristiana, el diablo es considerado como un ser maligno y rebelde que se opone a Dios y a la humanidad, y que busca tentar y corromper a las personas para alejarlas del camino de la virtud. En otras religiones, como el hinduismo y el budismo, existen figuras similares que representan la tentación y la maldad. En África, el diablo es una figura presente en varias religiones y culturas, aunque su representación y características pueden variar según la región y la tradición. En algunas culturas africanas, el diablo es visto como un ser malévolo que busca tentar y corromper a las personas, y que puede manifestarse en diferentes formas, como animales o espíritus malignos. En la religión yoruba, que es practicada en Nigeria y otros países de África occidental, existe una figura conocida como Eshu, que es considerado como un dios de la travesura y la dualidad.