Oloshun

Las tres orishas conocidas como Las Muerteras: Obba , Oyá Yansá , y Yewá , no gozan, al parecer, de la preferencia de los practicantes de los ritos de la Regla de Ocha, ni son muy conocidas por algunos. El culto a estas orishas, si bien no es generalizado, no deja, quizás por puro temor, de practicarse. A Oyá Yansá se le depositan nueve centavos en la puerta de los cementerios; a  Obba , cinco, siete, o doce centavos en las tumbas a las tres, pero fundamentalmente a Oyá Yansá , que domina los cuatro vientos, se ofrece un kilo (un centavo) en cada una de las cuatro esquinas de los cementerios. De una forma u otra, por ganar su favor, o por temor a agraviarlas, estas Muerteras reciben el culto de los practicantes de la Regla de Ocha. En este culto, como en todos los ritos de esa Regla, las plantas, y entre ellas algunos frutales, juegan un importante papel. Obbá Obba  es la orisha dueña de los lagos y lagunas es la guardiana de las tumbas. Obba  es el arquetipo de la mujer f

Es costumbre en nuestra cultura religiosa ir a la casa del Padrino o la Madrina de Osha o lfá , y llevar un plato de porcelana con un par de cocos, un par de velas y un sobre con el aporte económico (no importa la cantidad, pero el gesto), para ser colocados frente a los  Orishas , en sus respectivos tronos o altares. Este gesto también puede verse como un complemento que se presentará como regalo al visitar la casa de cualquier Olosha e incluso el trono de un Iyawo . Pero debemos entender por qué se hace esto y qué significa cada uno de estos elementos. Y luego, ¿en qué momento se deben utilizar estos dones? Estas son algunas preguntas que intentaremos dar respuesta en este post, dejando siempre claro que no somos titulares de la verdad absoluta. Siempre que estos elementos están presentes en una ceremonia que forma parte de ella, significan un "derecho" que vemos como un pago, una oferta a cualquier Orisha . Costumbre que cobra vida en nuestra liturgia, para tener la g